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今天是台湾光复80周年的日子。
80年前的这一天，台北市延平南路的“台北公会堂”（现称中山堂），发生了一件大事：中国战区台湾省受降典礼在此举行。
（图源：台海时刻）
当天上午10点，中国战区台湾省受降主官陈仪，将第一号令传达给日本台湾总督兼第十方面军司令官安藤利吉。据当时的记者描述，安藤颤抖地拿起笔，在受领证上签下名字。其余日方代表都惨白着脸，低低地把头埋在胸前。
仪式结束后，陈仪发表即席广播表示，从今天起，台湾及澎湖列岛已正式重入中国版图。所有一切土地、人民、政事皆已置于中国主权之下。
这是一次庄严的宣告，它代表着历史新篇开始了！
整个台湾随之沸腾：台北市民，不分男女老幼都走了出来；城市热闹非凡，仿佛像在过节；游行队伍里，有表演宋江阵的，有拿关公大刀的，有人用传统乐器吹奏带有中国色彩的乐曲；凡有中华民族特征、但在被殖民时期不准亮相的器物，大伙儿都光明正大带着它们，行走在欢乐的人群中。
台湾历史学者、统一联盟党荣誉主席戚嘉林介绍，当时街上卖的香烟，盒子上印有“祖国”二字，街头还立有庆祝光复的牌楼，真切表达了台湾同胞对祖国的强烈认同。
面对此情此景，当时的《台湾新报》记者吴浊流深深感慨：五十年的“皇民化运动”，一天就被风吹掉了！
不能忘，常思量这一天，台湾新生
二
所谓“皇民化运动”，是日本殖民当局对台湾民众采取的“文化同化”手段。
例如推行奴化教育，严禁台湾民众学习和使用汉语；台湾人不可取中国名，只能取日本名；台湾街巷不能取中国地名，要依照“町目番”命名；孔庙被拆除或改建为日本神社；百姓家里的祖先牌位被强制收走、集中烧毁。
但“皇民化运动”泯灭不了台湾民众心中的中华民族信仰和中华文化基因。比如被迫改日姓，有姓陈的台胞改姓为“颍川”，“颍川”在许昌一带，是“陈”姓的发祥地，所以“颍川”还是姓陈。原来姓“吕”的台胞，改姓“宫中”，因为“宫中”依然是“吕”。
还有像传统信俗的雕像或祖先牌位，台胞就把他们藏在家中的地下室或箱子里，以此躲避日本警察的检查。
1945年8月15日，日本宣布无条件投降，不少台胞把祖先牌位摆出来祭拜。还有人朝祖国大陆方向，点上香火祭告祖宗。日本殖民当局强迫祭拜的“天照大神”，被丢弃在一旁。
1946年农历三月二十三，台湾光复后的第一个妈祖诞辰日，彰化鹿港天后宫组织了规模空前的进香团，专程渡海到福建湄洲祖庙谒祖，举办割火仪式。也是在这一年，“台湾光复致敬团”前往陕西拜谒黄帝陵，途中遇大雨阻隔未能抵达，改在陕西耀县遥祭。
1947年，台北街道依照中国地图的省市地理分布重新命名。如今漫步台北街头，仿佛打开了一本熟悉的历史与文化宝典。南京东路、杭州南路、重庆北路、汉口街……一天内就可走遍“大江南北”，让人倍觉亲切。
三
1945年10月26日，受降仪式后的第二天，《台湾新生报》发表社论：“说到光复，我们的心里，自有压抑不住的欢乐，否极泰来，台湾所以有今天，实乃祖国无数灾难换来的果实。”
台湾光复是抗战胜利的重要成果，是包括台湾同胞在内的全体中国人民前赴后继、浴血奋战铸就的伟大胜利。
从1895年日本占领台湾到1945年台湾光复的50年时间里，具有光荣爱国主义传统的台湾同胞，怀着“与其生为降虏，不如死为义民”的爱国激情，展开了轰轰烈烈的抗日斗争，先后牺牲逾65万人。1937年至1945年全民族抗战中，有超过5万名台湾爱国志士奔赴祖国大陆投身抗日。
这段历史对台湾人意义重大，必须永远铭记。
尽管民进党当局刻意淡化否认台湾光复的历史意义、歪曲抗战历史甚至粉饰美化日本殖民统治，但岛内相关团体通过各种不同形式，隆重纪念抗战胜利与台湾光复80周年，对民进党当局的言行进行了批判和挞伐。
正如岛内有识之士所说，台湾曾在民族衰败中被迫割让，饱尝异族统治的痛苦。如今，台湾同胞应该团结起来，做地地道道的台湾人和堂堂正正的中国人线上股票配资平台，决不允许任何势力用任何方式再将台湾从祖国分裂出去！
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